Ahoana izy dia tonga mba hanambady Breziliana

Ratsy te-hatory, na, fara fahakeliny, dite

Ny mpihira Dia Ermolaeva Franco, izay efa dimy taona monina ao Breziliana ny tanànan'i Salvador, nilaza ny fomba nanambady ny Breziliana, sy ny vahoakan i Brezila dia mitovy amin'ny BelarusiansNihaona tamin'ny vadiko ary tamin'ny andro faharoa dia ny hijanona ao an-tanàna Breziliana Salvador. Tonga aho noho ny asa, ary ny asa voalohany hotanterahany dia ny fanolorana ny firenena ho an'ny fikambanana sy ny hafa ireo mpianatra asa. Paterson teo aloha dia niara-niasa ao amin ny fikambanana ary nandeha fiofanana any Brezila sy any Kolombia, fa izany andro izany dia tonga ny vahiny ny hetsika.

Nilaza izy fa raha toa aho tia azy avy hatrany, ary dia niezaka niresaka tamiko, hahatonga ny fahalalana ny Breziliana, nefa izany dia tsy tena mahaliana tamin'izay fotoana izay dia niharan'ny fiovana ara-potoana faritra, ny havizanana taorian'ny sidina, dia niezaka ny hahazo sunburnt teo amoron-dranomasina, ny vatany eo ambany ny rivotra conditioner, tsy ampy torimaso ary amin'ny ankapobeny dia nahatsapa mahatsiravina.

Paterson nanome ahy ny maro raha vao ny, te-hanana sakafo antoandro miaraka aminy sy ny kanadiana vahiny.

Avy hatrany aho nandà, fa taty aoriana kely hoe ary tsara vintana aho fa izy fotsiny ankavia aho ary niandry.

Ary tsy maintsy milaza fa ankoatra ny fanovaovana rivotra ao amin'ny premium zava-pisotro mangatsiaka misotro ranomandry labiera, juices amin'ny ranomandry, ny rano mangatsiaka, sns. ny toerana dia matetika, raha marary (ary, toy ny fitsipika, chamomile, solila dite), sy ao amin'ny trano fisakafoanana izany dia tsy mora ny mahita.

Ao Belarosia fa na dia feo toy ny soso-kevitra, fa avy eo ho ahy izany lifesaver.

Izy rano ahy dite aho, dia nahatsapa tsara, ary farany aho mijery azy. Tamin'ny andro voalohany izy naneho ahy ny zava-drehetra aho, te-hahita ny ao an-tanàna, izay nianjera mbola eo ny boky Jorge Amado, ny manan-tantara foibe, ny tempoly ny ranomasina andriamanibavy, ny tora-pasika tsara indrindra sy trano fisakafoanana. Rehetra maimaim-poana ny asa, ny fotoana lany miaraka, Paterson tany amin'ny Oniversite ary rehefa tonga izy, dia nanana ny fialan-tsasatra. Nampahafantatra ahy ny Salvador sy Brezila, dia nampianatra ny fomba nahandro ao an-toerana ny lovia, sy nanampy mba hanorim-ponenana ao amin'ny Jorge Amado tranom-Bakoka ao amin'ny externship, nanazava ny intricacies ny fiteny portiogey, izay efa tsara manana, rehefa tonga, efa nanomana ahy ho amin'ny fanadinana, izay efa lasa any amin'ny farany amin'ny ambaratonga ambony indrindra.

Izaho nanome ny fahazoan-dàlana hatramin'ny enim-bolana (internship naharitra afa-tsy telo), ny ambony indrindra.

Avy eo aho dia tsy maintsy hiala, ary nanaiky izy ho avy amiko. Ny ray aman-dreniko nonina tao Rio de Janeiro, Vaovao ny taona dia hankalazaina amin'ny kianja mena, ary avy eo dia telo herinandro mitaingina ao ny ririnina Bielorosia, dia eo amin'ny rindran-kira 'Tracy', nitsidika ny bunch ny namana, sy ny, sy ny, mahagaga. Ary Paterson nanapa-kevitra fa izany karazana adaladala fa izahay miresaka azy ireo, ankoatra ny anarana, Breziliana, sy nanomboka nitory ny teny portiogey. Paterson nilaza fa ny Belarusians, tsy toy ny Breziliana, no mbola nihazona ny fiteniny, mba tsy miraharaha izany fotsiny adala.

Satria, araka ny zavatra nianaranao, ao Breziliana dia tena tsy miresaka intsony.

Avy eo izy dia nanapa-kevitra ny tsy hamela aho mandra-pahavitan'ny Oniversite, ho iray enim-bolana, 'hatsiaka' ny fianarana. Isika samy nahazo asa, Paterson nampianatra teny anglisy, portogey ary espaniola. Conveniently, any Brezila sy i Belarosia Breziliana afaka mijanona hatramin'ny telo volana raha tsy misy ny fahazoan-dalana, raha tsy misy ny aina. Andro iray, eny mety ho andro, dia nandeha tany Kiev indray andro monja, amin'ny fotoana any Patterson ny handao rehefa afaka telo volana, nandeha an-tongotra misy ny andro iray manontolo miaraka. Amin'ny hariva isika, reraka isika, dia tonga ny sarivongana 'ny Tanindrazana'.

Ary dia nivadika fa izy no naka ny ankamaroan'ny fotoana azo hararaotina mba soso-kevitra ny ahy.

Nitomany aho, mazava ho azy, nanaiky, dia nifanakalo vava vola aminy, eny, ny andro manaraka dia niverina ka nilaza tamin'ny ray aman-dreniny. Dia namaly ireo hoe: tsy misy be ny fihetseham-po, amin'ny farany.

Hanambady isika efa nanapa-kevitra ao Brezila.

Ny zava-drehetra dia tena tsotra, haingana nahazo nanambady tany amin'ny firaketana ny birao ny alarobia maraina sy nandeha tany amin'ny tora-pasika. Fa ny tsara tarehy daty izay zara raha afaka manadino.

Ny ray aman-dreny ho an'ny fampakaram-bady ho avy tsy miasa, araka izany dia nataonay ho azy ireo dia hafa 'lanonana' indray nifanakalo vava vola efa hafa ny sarivongana, akaiky an i Kristy tao Rio de Janeiro, rehefa manidina any amin'ny ray aman-dreniko sy ny ray-in-lalàna, amin'ny alalan'ny taona vitsivitsy aorian'ny fampakaram-bady.

Ny vadiny ny fianakaviana nanaiky ahy tena tamim-pitiavana (dia ny Breziliana voalohany hifandray matetika dia tena namana), izy dia nanana fianakaviana lehibe dada, telo rahalahy sy anabavy roa (olon-dehibe rehetra, vadiko tanora indrindra), iray manontolo Horde ny zana-drahalahiny, ary tsy hita isa nenitoa, dadatoa sy ny zanaky ny mpiray tampo-mpirahavavy. Velona rehetra misaraka, fa ny fitiavana mba hanangona ho an'ny fianakaviana ny zava-nitranga. Father-in-lalàna efa tena mampihomehy izy, dia tapitra ny fito-polo taona, dia mitendry gitara sy mihira ny hira amin'ny fiteny samihafa. Ny ray aman-dreniko Paterson avy hatrany ihany koa ny raiki-pitia, dada avy hatrany nitondra azy milalao baolina kitra (ianao Breziliana.), ary ny reniko talanjona teo an-Breziliana fiteny sy ny herim-po. Indray mandeha isika dia miara-mivory amin'ny fitsangatsanganana manodidina Vilnius ka nankany amin'ny fasana.

Ary ankehitriny, raha ny fandehany fa ny Patterson fianakaviana rehefa avy nanao ny fitsidihana ny toeram-pandevenana mba sasao avokoa ny akanjo sy ny kiraro madio, ary avy hatrany eo amin miverina.

Nanontany aho raha toa ka tsy manasa (tsy maintsy amin'ny fotoana fohy lavitra, iray hanova ny akanjo), izahay tsy tany Brezila, ary amin ny fianakaviana toy izany dia tsy manana ny fomban-drazana. Hoy izy tsy misy ny olana. Fa rehefa niezaka ny namihina azy amin'ny akanjo maloto, dia tsy maintsy hanasa.

Ny ankamaroan ny fahazaran-dratsy, toy ny isan'andro ny dite na mihinana ny manta tavy eo ambanin'ny lasopy ny vady manohana.

Sakafo atoandro eto dia manana karazana manokana sata. Ary raha milaza ny olona fa tsy ianao, ny fanehoan-kevitra, raha handeha ianao maty ny hanoanana.

Ampiasaina mba mihinana voamaina isan-andro, izany no loharanon ny vy sy ny proteinina, tsaramaso miaraka amin'ny vary, angamba ny tena malaza ny sakafo atoandro sakafo, ary angamba ny iray ihany fa dia malaza amin'ny ny rehetra any Brezila (amin'ny Ankapobeny ny firenena lehibe sy ny fomban-drazana sy ara-kolontsaina toetra dia tena samy hafa arakaraka ny faritra).

Aza mihinana tsaramaso isaina, tsy hihinana sakafo atoandro. Tamin'ny volana voalohany aho no tezitra noho ny be dia be ny sakafo matsiro, ary ho an'ny dimy taona na oviana na oviana aho nahita ny toerana izay masaka matsatso (na dia ny cheapest mpianatra cantine dia tsy mahita loatra ny masira lasopy na taratasin-bary).

Ary eto dia malaza sy lafo trano fisakafoanana miaraka amin'ny sakafo eo amin'ny lanja, na steeper ny, tsy misy fetra, ho an'ny raikitra ny saran'ny.

Amin'ny farany, isika rehetra dia nanomboka ny hahazo lanja, succumbing ao an-toerana sy fomba amam-panao tsara ny sakafo atoandro sy ny hariva. Nefa rehefa afaka fotoana kelikely, dia maty noho ny hafa koa mampiavaka ny fironana an-toerana, dia hanana fomba fiaina ara-pahasalamana, ary nandeha ho any amin'ny fanaovana fanatanjahan-tena.

Ary avy eo dia Paterson milaza hoe: 'efa dite'

Izany no tena mahafinaritra. Paterson fanatanjahan-tena sy ampiasaina mba hanao izany, saingy ho ahy dia lehibe fandrosoana. Nianatra mba hitandrina mandeha amin'ny flip-kapa (toy ny kapa), tamin'ny voalohany dia tsy mahazo aina, kanefa izao dia manaiky fa izany no tena mahazo aina ny kiraro. Tao anatin'ny dimy taona, efa zatra ny fanovaovana rivotra sy ny ranomandry ny rano, na dia mbola tsy mahatakatra ny antony mahatonga izany rehetra izany. Nianatra ny miborosy nify isaky ny sakafo. Eto izany dia zavatra ara-dalàna na dia ao amin'ny trano fidiovana ny Oniversite cantine. Ary ankehitriny, hafa sarotra. Misaraka ny teti-bola dia ny fanao ara-dalàna, indrindra raha samy mpivady asa. Amin'ny lafiny iray hafa, fara fahakeliny, ao amin'ny fianakaviana, misy tsy misy lalàna fa ny olona rehetra dia tsy maintsy mandoa vola ho an'ny tenany. Ohatra, ao amin'ny restaurant-tsitrapo, afaka aho mandoa ny volavolan-dalàna, angamba izy dia matetika dia miankina amin'ny izay naka ny vola na ny karatra, na izay tsy mandoa amin'ny fotoana farany. Adidy ao an-tokantrano, koa, dia mizara, na dia ny filaminana ao an-trano dia tokony mihoatra ny vadiko.

Aho mahatsiravina kamo, ary raha tsy mampiseho fandraisana an-tanana, dia mety ho sarotra kokoa.

Fa amin'ny ankapobeny dia hiezaka ny hizara ny fanadiovana koa. Ny zavatra voalohany izay nanaitra ahy indray amin'ny andro, dia nanambara ireo fitsipika: izay fandrahoan-tsakafo, tsy fanasana lovia. Tena marina izany. Fandrahoan-tsakafo, ny toe-po.

Tiantsika ny hihinana amin'ny trano sy ny andramo ny mahandro, fa rehefa samy kamo loatra na tsy manam-potoana mba handeha any amin'ny restaurant.

Saingy, raha ny marina, tsy azoko antoka raha toa ka izany no mampiavaka ny toe-draharaha Breziliana. Ohatra, afovoany sy ambony saranga sosialy matetika mampiasa mpiasa an-trano, tsy amin'ny serials noho ny asa maharitra amin'ny ilaina (izany dia lasa lafo kokoa ny fanatsarana ny zon'ny mpiasa), fa nandritra ny andro iray isan-kerinandro fotsiny mba hanadiovana azy sy manomana ny Sakafo ho an'ny herinandro. Ao kosa ny Belarusians, Breziliana efa tsy Dehilahy teo amin'ny lohany. Tsy hitako henjana fizarana ny asa an-lahy sy ny vavy, ohatra, eo ny fitaizana ny ankizy ny olona nandray anjara koa amin'ny vehivavy. Be loatra, raha ny hevitro, tsy misy heviny toy ny 'vehivavy dia tsy tokony ho marani-tsaina kokoa noho ny lehilahy ny' na 'ny vehivavy ny toerana dia ao an-dakozia', sy ny sisa fa samy manana ny miteraka ary hijanona any an-trano ny zaza.

Indray mandeha aho dia ampiasaina kokoa, sy ny reniko dia gaga ny fomba maro ny ray mandeha ny ankizy latsaky ny reny, ary na dia ao amin'ny hopitaly ny ray dia manana ny marina foana hiaraka ny vehivavy eo amin'ny asa.

Hitako izany dia tsy mifandray amin'ny ny hoe ny fitondran-Dehilahy lehibe no very tany, fa izay rehetra fanavakavahana eo na inona na inona antony dia tsy tongasoa eto. Ny herisetra, ny fanavakavaham-bolon-koditra, fankahalana pelaka ireo heloka, sy ny lehibe sy ny sazy fanao. Aho, dia faly miavaka eto ny famoronana tsy misy sakana ny tontolo iainana eo amin'ny ambaratonga rehetra ao amin'ny ramps sy dian-tongotra ny jamba teny an-dalambe ny fampianarana ny tenin-tanana sy Braille ao amin'ny oniversite.

Paterson foana aho 'hiaro' eto, raha ny vaovao mahazatra, ohatra, tsy fantatro hoe inona no Belarosia, ary (izany mitranga indraindray) ny mieritreritra avy, toy izany koa ny ampahany Brezila, izy no manazava ny mamirapiratra ohatra maneho ilay karazana 'ny fomba tianao izany raha toa ka, ny Breziliana, raha oharina amin'ny Arzantiniana.

Na antsoina hoe zanatany portioge.